ABSTRAK

Penelitian ini mengkaji korelasi sosiopolitik dan teologis antara narasi Bani Israil dalam Al-Qur’an dengan eksistensi Negara Israel saat ini. Menggunakan format IMRAD, studi ini mengeksplorasi apakah klaim identitas Israel modern memiliki landasan validitas dalam teks suci atau sekadar konstruksi politik. Melalui triangulasi sumber dari 20 referensi otoritatif, ditemukan bahwa meskipun terdapat diskontinuitas genetik pada mayoritas Yahudi Ashkenazi, terdapat pola perilaku (watak) yang identik dengan deskripsi Al-Qur’an mengenai kerusakan (fasad) dan kesombongan (uluww).

I. INTRODUCTION

Diskursus mengenai ‘Bani Israil’ dalam Al-Qur’an merupakan salah satu tema sentral yang mencakup lebih dari 40 pasal. Secara terminologi, Bani Israil merujuk pada keturunan Nabi Ya’qub AS yang bergelar ‘Israil’ (Hamba Allah). Dalam sejarahnya, mereka adalah kaum yang diberikan keistimewaan berupa banyaknya nabi dan kitab suci, namun sering kali berakhir dengan pembangkangan. Di era kontemporer, berdirinya Negara Israel pada tahun 1948 memicu perdebatan besar: Apakah entitas politik ini merupakan representasi dari kaum yang dijanjikan ataukah sebuah fenomena sosiopolitik yang berbeda?

II. METHODS

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research). Untuk memastikan validitas data, dilakukan Triangulasi Sumber dengan membandingkan tiga kategori data utama: (1) Sumber primer keagamaan (Al-Qur’an dan Kitab Tafsir), (2) Catatan sejarah dan dokumen gerakan Zionisme (seperti karya Muhammad Syarif Hasyim), dan (3) Jurnal ilmiah kontemporer mengenai genetika dan hubungan internasional.

III. RESULTS

Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat perbedaan mendasar dalam aspek genealogi, namun ada kesamaan kuat dalam aspek aksiologi (nilai dan perilaku).

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا ۝٤

Kami wahyukan kepada Bani Israil di dalam Kitab (Taurat) itu, “Kamu benar-benar akan berbuat kerusakan di bumi ini dua kali dan benar-benar akan menyombongkan diri dengan kesombongan yang besar.

(QS. Al-Isra’ [17]: 4)

IV. DISCUSSION

Pertanyaan mendasar mengenai apakah ‘Israel sekarang adalah Bani Israil Al-Qur’an’ dijawab melalui dua perspektif. Secara Genetik, mayoritas warga Israel saat ini berasal dari konversi Kerajaan Khazar (Kaukasus) pada abad ke-8. Namun, secara Fungsional-Teologis, Negara Israel menunjukkan pola perilaku kolektif yang mencerminkan karakteristik ‘kerusakan di bumi’ sebagaimana diperingatkan dalam Al-Qur’an.

V. CONCLUSION

Negara Israel modern secara politis menggunakan identitas Bani Israil untuk legitimasi. Meskipun terdapat diskontinuitas biologis, pola perilaku kolektif mereka menunjukkan kontinuitas karakter sosiologis yang disebutkan dalam Al-Qur’an.

REFERENSI

1. Al-Qur’an al-Karim.
2. Hasyim, Muhammad Syarif. Perkembangan Zionisme dan Berdirinya Negara Israel. IAIN Palu.
3. Shihab, M. Quraish. (2002). Tafsir Al-Misbah. Jakarta: Lentera Hati.
4. Sand, Shlomo. (2009). The Invention of the Jewish People. Verso.
5. Koestler, Arthur. (1976). The Thirteenth Tribe. Random House.
6. Elhaik, Eran. (2012). Genome Biology and Evolution.
7. Pappe, Ilan. (2006). The Ethnic Cleansing of Palestine. Oneworld.
8. Khalidi, Rashid. (2020). The Hundred Years’ War on Palestine. Metropolitan.
9. Armstrong, Karen. (1996). Jerusalem: One City, Three Faiths.
10. Al-Qardhawi, Yusuf. (1998). Al-Quds, Qadhiyyah Kull Muslim.
11. Syalabi, Ahmad. (1978). Muqaranah al-Adyan: Al-Yahudiyah.
12. Carr, William Guy. Yahudi Menggenggam Dunia.
13. Said, Edward. (1979). The Question of Palestine.
14. Finkelstein, Norman. (2000). The Holocaust Industry.
15. Chomsky, Noam. (1983). The Fateful Triangle.
16. Al-Maududi, Abul A’la. Tafhim al-Qur’an.
17. Ibnu Katsir. Tafsir al-Qur’an al-Azhim.
18. Jurnal Hubungan Internasional: Geopolitik dan Zionisme.
19. Hamka. Tafsir Al-Azhar. Pustaka Panjimas.
20. Dokumen Internal: Bani israil.docx.

CATATAN KAKI

1. M. Quraish Shihab, Tafsir Al-Misbah, Vol. 1, hlm. 182.
2. Muhammad Syarif Hasyim, Perkembangan Zionisme…, hlm. 1-2.
3. Eran Elhaik, Genome Biology and Evolution, 2012.
4. Shlomo Sand, The Invention of the Jewish People, hlm. 22.